Знакомясь с материалами этой книги, надо обязательно иметь в виду, что в контексте аутентизма, как особой идеологической системы, все слова религиозного, теологического и теософского происхождения в основном аллегоричны, то есть, передают крайне абстрактные понятия в живописной форме. Использование этих терминов обусловлено, с одной стороны, понятной отвлечённостью предмета, с другой — необходимостью обращаться к существующим лексическим средствам. Поэтому, во-первых, их следует воспринимать именно как аллегории, во-вторых, ни в коем случае не вкладывать в них смысл и чувства, которые с ними связаны в том или ином вероисповедании или теологической системе. Надо постоянно иметь в виду, что аутентизм внеконфессионален, то есть не является религией сам и не принадлежит ни к одной из существующих религий.

Глава III. Жизнь

Земная Жизнь (да и сама наша планета) — Организм, и он развивается целенаправленно

Жизнь, будучи проявлением субстанциальной вне-себя-направленности, изначально внутренне едина, а потому всегда — либо целое, либо его часть... Следовательно, и Земная Жизнь, по-видимому — Организм: начав своё развитие на субстанциальном уровне, Жизнь постепенно поднялась до планетарного... и с той же необходимостью, с какой явились микроскопические существа, а после — многоклеточные, появляется планетарное Существо... Его предопределённое рождение уже давно состоялось... Сейчас Оно быстро развивается...

Выше было показано, что развитие сложных живых существ предполагает стадийность, то есть последовательную смену вариантов общей организации в направлении исторически последнего; при этом общая тенденция состоит в укреплении механизмов интеграции (как оборотной стороны усложнения), а значит — в усилении роли «бытия-для-себя »... С изложенной точки зрения появление на планете существ с развитой психикой представляется естественно-необходимым. На Земле таким существом является Человек. Поэтому есть основания думать, что Человек действительно в известной мере — «венец» земной Истории, интегративный фактор нынешней стадии развития планеты. Коли оно так, можно надеяться на лучшую Будущность. А она, как показано выше, провиденциально*) состоит в духовном преображении Человечества, в принятии людьми за свои интересов всей Земли. Такое преображение должно означать становление из человека Универсального Существа... Тогда последующая История Земной Жизни — выход в Космос и колонизация иных миров.

Конечно, по-человечески очень хочется, чтобы всё было именно так, однако, к сожалению, вовсе не исключено, что Живому Земли предстоит своеобразное «окукливание», а нашей цивилизации — крайне болезненная трансформация, сопряжённая с гибелью большинства людей. — Содержание следующих глав позволит Вам составить собственное представление на сей счёт и определить своё отношение к происходящему.

далее >


*) Провиденциальный (от лат. providentia — провидение) — обусловленный волей провидения; предопределённый. 


 
  [Вернуться к оглавлению]

 
© Семёнов С.П., 1998
© Семенов С.П., 2006, с изменениями